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In 2015, then 15 year old Dajerria Becton was one of several Black teenagers arrested following noise complaints about a pool party in a suburb of Dallas, TX. Videos of Becton’s arrest went viral. She was grabbed by the officer and pinned face down on the ground, wearing only a bikini, while the officer waves his gun at surrounding bystanders. Among the ongoing calls against police brutality against Black people, Becton and several other victims of the incident successfully sued the officer.    

More on Dajerria Becton can be found in the People Behind the Paintings section of the online Education Guide here.

New York Times: Jarring Image of Police’s Use of Force at Texas Pool Party

En 2015, Dajerria Becton, que entonces tenía 15 años, era uno de algunos adolescentes Negros arrestados después de quejas de ruido durante una fiesta de piscina en un suburbio de Dallas. Unos videos de la detención se hicieron virales. Dajerría fue echada al suelo, con la cara hacía el suelo, agarrada por un policía. Llevaba solamente un bikini. El policía mostró su pistola a los testigos. Hubo muchas llamadas de protesta de la violencia policiaca hacía personas de color. Becton y otras víctimas hicieron una demanda contra el policía, y tuvieron éxito.

Se puede encontrar más sobre Dajerria Becton en la sección People Behind the Paintings del bosqueo Education Guide aquí.

Sandra Bland (1987-2015) was arrested in southeast Texas in 2015 following a traffic stop. The arresting officer was caught on video being aggressive and making threats against Bland. Despite disclosing her mental health history, Bland was not placed on suicide watch, and was found hung in her cell several days after her arrest. Known for her activism in the Black Lives Matter movement, her death became one of many rallying cries for activists. The state trooper has since been barred from serving in law enforcement, though he was never formally sentenced on any charges. Bland’s death also led to a new Texas law mandating de-escalation training for law enforcement officials as well as protections for arrestees with mental health struggles.

More on Sandra Bland can be found in the People Behind the Paintings section of the online Education Guide here.

New York Times: The Sandra Bland video: What We Know

Sandra Bland fue detenida en Texas en 2015 después de ser arrestada en una parada de tráfico. El policía fue visto por video siendo agresivo y amenazando a Bland. A pesar de su historia de problemas de salud mental, no le pusieron a ella bajo guardia de suicida, y unos días después de su detención, la encontraron colgada en su celda. Blanda fue conocida por sus actividades en el movimiento Black Power, y durante un periodo de conciencia de brutalidad policiaca contra gente de color, su muerte llegó a ser una llamada de acción para los activistas. El policía del estado ha sido negado de servir, aunque nunca fue formalente sentenciado. La muerte de Bland llevó a una nueva ley en Texas que manda el entrenamiento menos intenso para la policía y otros agentes y manda protecciones para la gente arrestada con luchas de salud mental.

Se puede encontrar más de Sandra Bland en People Behind the Paintings en la Education Guide aquí.

Bolling v. Sharpe was one of the five cases that made up the larger Brown v. Board decision, but was specifically concerned with whether segregation in public schools was legal in the District of Columbia (Washington, D.C.) because rulings for the states wouldn’t apply since D.C. isn’t a state. Though Brown v. Board of Topeka’s case was built on arguing about the Fourteenth Amendment and “equal protection of the laws,” Bolling v. Sharpe was argued through the Fifth Amendment, specifically the due process clause, finding that segregation in D.C. was unconstitutional and thus the city was responsible for ensuring their Black students had access to education.

Bolling v. Sharpe fue uno de los cinco casos que conformaron la decisión más amplia de Brown v. Board, pero se centró específicamente en si la segregación en las escuelas públicas era legal en el Distrito de Columbia (Washington, D.C.), ya que los fallos para los estados no se aplicarían porque D.C. no es un estado. Aunque el caso de Brown v. Board of Topeka se basó en el argumento sobre la Decimocuarta Enmienda y la “igual protección de las leyes”, Bolling v. Sharpe se argumentó a través de la Quinta Enmienda, específicamente la cláusula de debido proceso, encontrando que la segregación en D.C. era inconstitucional y, por lo tanto, la ciudad era responsable de garantizar que sus estudiantes negros tuvieran acceso a la educación.

Brown v. Board of Education of Topeka was one of several cases argued by Thurgood Marshall (1908-1993) and the Legal Defense Fund in an attempt to overturn school segregation and “separate but equal” doctrine.  Arguing before the Supreme Court that segregated schools were inherently unequal and created a sense of inferiority in Black children, Marshall ultimately won the case in 1954 and schools throughout the country were forced to implement desegregation measures.  

More on Brown v. Board, school desegregation, and the local Boston bussing crisis and its legacy can be found on our online Education Guide here.

United States Court website: History – Brown v. Board re-enactment

Legal Defense Fund: Brown v. Board of Education | The Case that Transformed America

Brown vs Board of Education de Topeka era uno de algunos casos de Thurgood Marshall (1908-1993) y la Legal Defense Fund presentado para anular la segregación escolar y la idea de ¨separado pero igual.¨ Marshall ganó el caso delante del Tribunal Supremo, sosteniendo que las escuelas fueron desiguales intrínsicamente y que crearon una sensación de inferioridad entra los niños Negros. Marshall ganó el caso en 1954 y las escuelas fueron forzadas de implementar métodos de desegregación.

Más sobre este caso y lo que pasó con busing en Boston se puede encontrar en nuestro bosquejo Education guide aquí.

The Voting Rights Act was signed into law by President Lyndon B. Johnson in August of 1965, outlawing the discriminatory voting practices adopted in many Southern states after the Civil War, including literacy tests as a prerequisite to voting. The VRA was specifically passed to enforce the Fifteenth Amendment (1870), which granted Black men the right to vote. In a turbulent time where peaceful demonstrations organized by Civil Rights leaders were met with violence and voting-rights activists in Mississippi were being murdered, national attention on this issue put pressure on Johnson to take action on voting rights policy. By the end of 1965, a quarter of a million new Black voters had been registered.

La Ley de Derechos de Votación fue promulgada por el presidente Lyndon B. Johnson en agosto de 1965, prohibiendo las prácticas de votación discriminatorias adoptadas en muchos estados del sur después de la Guerra Civil, incluidas las pruebas de alfabetización como requisito previo para votar. La VRA se aprobó específicamente para hacer cumplir la Decimoquinta Enmienda (1870), que otorgó a los hombres negros el derecho al voto. En una época turbulenta en la que las manifestaciones pacíficas organizadas por líderes de derechos civiles se encontraban con violencia y los activistas por los derechos de voto en Mississippi eran asesinados, la atención nacional sobre este tema presionó a Johnson para que tomara medidas sobre la política de derechos de voto. A finales de 1965, se habían registrado un cuarto de millón de nuevos votantes negros.

The Freedom Rides took place during the 1960s civil rights movement. Black and white activists rode intercity buses across the American South in order to protest segregation at bus terminals and lunch counters. The activists were met with violence by locals, but ultimately became a hallmark of the civil rights era, drawing attention to the issues of segregation and discrimination.  

More on the Freedom Riders and Civil Right activism can be found in our online Education Guide here.

Las Freedom Rides tuvieron lugar durante el movimiento de derechos civiles de los años sesenta. Activistas Negros y Blancos tomaron autobuses entre ciudades en el Sur de los EEUU para protestar contra la segregación en las estaciones de autobús y en las cantinas. Los activistas fueron recibidos con violencia por la gente local, pero al final llegaron a ser un símbolo de la época de derechos civles, señalando los problemas de segregación y discriminación.

Se puede leer más sobre los Freedom Riders y el activismo de Derechos Civiles en el Education guide aquí.

As part of the Civil Rights Movement in the 1960s, Freedom Schools were free, temporary schools for Black students that provided political, civics, and academic instruction. They were the idea of activist Charles Cobb, from the Student Nonviolent Coordinating Committee, and were organized and run by activists and Civil Rights leaders around the country. Freedom Schools were not only used as a means of protesting the separate but certainly not equal state of public education, but also provided Black students with their first opportunity to learn Black history and be asked for their opinions and input. Freedom Schools in Boston also allowed white students to join in on “stay-out” protest days, with the goal of exposing white and Black students to each other in order to build mutual respect.

Read more about Boston’s Freedom Schools here..

Como parte del Movimiento por los Derechos Civiles en la década de 1960, las Escuelas de Libertad eran escuelas temporales gratuitas para estudiantes negros que proporcionaban instrucción política, cívica y académica. Fueron idea del activista Charles Cobb, del Comité Coordinador Estudiantil No Violento, y fueron organizadas y dirigidas por activistas y líderes de derechos civiles en todo el país. Las Escuelas de Libertad no solo se usaron como un medio de protesta contra el estado separado, pero ciertamente no igual de la educación pública, sino que también proporcionaron a los estudiantes negros su primera oportunidad de aprender historia negra y ser consultados por sus opiniones y aportes. Las Escuelas de Libertad en Boston también permitieron que los estudiantes blancos se unieran en los días de protesta “stay-out”, con el objetivo de exponer a los estudiantes blancos y negros entre sí para construir respeto mutuo.

Lee más sobre las Escuelas de Libertad de Boston aquí.

Seneca Village was Manhattan’s first significant community of Black property owners which existed from 1825 through 1857 in an area that is now part of Central Park in New York City. Some think that property was being purchased to be able to vote, since $250 worth of property was what Black men needed to own in order to secure their vote at the time. By the mid-1850’s, Seneca Village had a population of over 250 people, two-thirds of them being of African descent (the remainder were of European descent, mostly Irish). In order to build Central Park, the city acquired land through eminent domain – the law that allows the government to take private land for public use with compensation paid to the landowner – displacing hundreds of Black residents, destroying their generational wealth, and disbanding a community.

Read more about the history of Seneca Village here.

Seneca Village fue la primera comunidad significativa de propietarios negros en Manhattan, que existió desde 1825 hasta 1857 en un área que ahora es parte de Central Park en la ciudad de Nueva York. Algunos piensan que se compraba propiedad para poder votar, ya que los hombres negros necesitaban poseer $250 en propiedad para asegurar su voto en ese momento. A mediados de la década de 1850, Seneca Village tenía una población de más de 250 personas, dos tercios de ellas de ascendencia africana (el resto eran de ascendencia europea, principalmente irlandesa). Para construir Central Park, la ciudad adquirió tierras a través de dominio eminente, la ley que permite al gobierno tomar tierras privadas para uso público con compensación pagada al propietario, desplazando a cientos de residentes negros, destruyendo su riqueza generacional y disolviendo una comunidad.

Lee más sobre la historia de Seneca Village aquí.

Beginning in the late 1970s, abandoned properties in Brooklyn, NY were seized by the city through eminent domain and sold through a program known as Third Party Transfer where non-profits would facilitate the redevelopment of the properties. In 2017, amidst rising gentrification, the City began using the program to seize houses that were not abandoned, often without properly notifying or compensating homeowners, many of whom were Black or Latinx residents who owned their properties outright. The property developers who redeveloped the buildings would then sell the properties back at inflated prices. Residents successfully sued, recovering ownership of the properties and declaring the program unconstitutional.   

More on Third Party Transfer can be found in the Place-Based Practices section of the online Education Guide here.

Politics NY articles on Third Party Transfer

Empezando en los últimos años de los 70, propiedad abandonada en Brooklyn, NY fue tomada por la ciudad por dominio eminente y vendida por un programa llamado Third Party Transfer por lo cual las organizaciones sin ánimo de lucro podrían facilitar la remodelación de las propiedades. En 2017, con elitización creciendo, Brooklyn empezó a usar el programa para agarrar casas que no estaban abandonadas, muchas veces sin contactar a los dueños de las casas. Muchos eran residentes o latinos que eran proprietor absolutos de sus propriedades. Los que remodelaban las casas entonces re-vendían las casas a precios inflados. Los residentes hicieron demandas y ganaron, otra vez llegando a ser los dueños de las casas y declarando el programa en contra de a Constitución.

Se puede encontrar más de Third Party Transfer en Place-Based Practices en la Education Guide aquí.